گروهی، تقریباً مورد پذیرش و حمایت همۀ لبنانیان قرار گرفته است.

جناب امام، میان شما و آقای کامل اسعد، رئیس کنونی پارلمان، اختلاف یا اختلافاتی وجود دارد که به نظر لاینحل می رسد. علت این اختلاف چیست و آیا امیدی به آشتی هست؟

می‌توانم به همه اطمینان دهم که من نسبت به هیچ‌کس احساس خصومت ندارم و کینه یا حسد یا حس رقابتی در دل من نسبت به کسی وجود ندارد. به تعبیر دقیق‌تر، من به اقتضای فعالیت‌ها و تعهدات و توانایی‌هایی که دارم -که البته همگی آن‌ها امانت خداوند است- نمی‌توانم این تعهدات و این توانایی‌ها را در راه عواطف خاص و احساسات شخصی خود -هرچند در من وجود داشته باشد- به کار ببرم. من چهارده سال و نیم است که برای فعالیت‌های دینی خود در لبنان هستم و همه شاهدند که نسبت به رسالت خود امانت‌دار بوده‌ام و به حفظ امانت خداوند و ایفای مسئولیتی که بر دوش من گذاشته شده است، کاملاً پایبندم.

در زمینۀ موضع‌گیری‌های سیاسی و جهت‌گیری‌های سیاستمداران، به‌طور کلی من همواره مسئولیت خود را اصلاح جوّ سیاسی و تلاش برای اصلاح رفتارهای عمومی و وارد کردن هرچه بیشتر اخلاق و اصول به صحنۀ درگیری‌های سیاسی موجود در لبنان می‌دانسته‌ام و تأکید داشته‌ام که سیاست، ابزار است، نه حرفه‌ای که انسان به وسیلۀ آن کسب روزی کند.

طبیعی است که من در این راه مورد قبول یا مخالفت و دوستی یا دشمنی گروه‌ها و اشخاص بوده‌ام و کار بدانجا رسید که چند سال پیش مورد اتهام قرار گرفتم و برای کشتن من توطئه‌‌چینی شد و پسر بزرگم نیز شش سال پیش تیر خورد و بخشی از صورتش معیوب شد، ولی من از کسی که به جگرگوشه‌ام شلیک کرده بود، گذشتم. در برابر این شرایط، من سخت تلاش کردم تا نیت خود و ماهیت حقیقی موضع خود را برای برخی از سیاستمداران و برخی گروه‌های سیاسی روشن کنم، ولی بخت مرا یاری نکرد و موفق نشدم و عده‌ای از آن‌ها مرا دشمن شخصی خود به حساب آوردند و بر همین اساس با من برخورد کردند. اختلافات متعددی که وجود دارد، از اینجا ناشی می‌شود. امیدوارم گذشت زمان ثابت کند که من طرف این اختلافات نبودم و هدفی شخصی نداشته‌ام.

من و همراهانم در جنبش و حامیان بسیاری که در لبنان داریم، به مبارزه با محرومیت و عوامل آن، که در رأس آن‌ها فئودالیزم و تهدید و فریب است، ادامه خواهیم داد. این عوامل، قدرت تعقل و استقلال هر شهروندی را می‌گیرد و موضع او و صدای او و قدرت دفاع او را تابع اموری می‌کند که به مصلحت ملی نیست. طبیعی است که این شرایط باعث می‌شود مردم دچار رکود و ایستایی شوند و به‌دور از آنچه می‌گذرد، زندگی کنند و مسئولیت خود را بر عهده نگیرند و در ساختن کشور و بالا بردن شأن و جایگاه جامعه مشارکت نکنند. چارچوب کلی روابط من با همۀ سیاستمداران این است.

جناب امام، اگر شما به جای مطران ایلاریون کبوجی بودید که سرزمینتان در اشغال بود، چه می کردید؟

پاسخ روشن است: من همانند سایر مردم می‌دانم که اسرائیل دشمن عرب و مسلمانان و مسیحیان و دشمن انسانیت و [حتی] خداوند متعال