موضوع: مصاحب? مطبوعاتی- باید اسلام را با زبان امروزی و به شکلی علمی ارایه کرد

مکان و تاریخ: هتل هیلتون کویت.

مناسبت: حضور یک هفته‌ای امام موسی صدر در کویت بنا بر دعوتی رسمی.

منبع: روزنام? صوت الخلیج کویت، 15/3/1973؛ کتاب حورات صحیفه، ج1، مرکز مطالعات و تحقیقات امام موسی صدر.

مکان: جایی که از آن نور ایمان می تابید: اتاق شمار? 727 هتل هیلتون. محل اقامت این روحانی بزرگ به محرابی مقدس تبدیل شده بود.

زمان: بلافاصله پس از نماز مغرب شامگاه دوشنب? گذشته، زمانی که این مرد و دیگر علمای مهمان و کویتی ها نمازشان را خواندند.

ملاقات با امام موسی صدر، روحانی بزرگ و رئیس مجلس اعلای شیعیان لبنان که یکی از بزرگ ترین مجلس های موجود در لبنان به شمار می آید. ما با امام موسی صدر قرار داشتیم.

امام با آرامش یک مسلمان بزرگ، با لبخندی برخاسته از تقوا و پرهیزکاری و با چهره ای که هدایت و راستی از آن می تابید، به استقبالمان آمد. نزدیک دو ساعت با او دربار? بیشتر مسائلی که برای اسلام و مسلمانان مهم است، گفت وگو کردیم و از دیدگاه او دربار? مذاهب دینی پرسیدیم. بحث به امور سیاسی نیز کشیده شد و سپس امام صدر دربار? سفر اخیر خود به کشورهای خلیج فارس و اوضاع مسلمانان در اتحاد جماهیر شوروری و مسائلی دیگر توضیحاتی داد.

گفت وگو آغاز شد و امام موسی صدر پاسخ داد:

جناب امام! مذاهب اسلامی متعددند و همگی در خدمت اسلام هستند، ولی برخی از آن ها در آموزه ها و احکام با یکدیگر تفاوت هایی دارند، هرچند جوهر هم? آن ها یکی است. آیا دیدگاهی وجود دارد که به یک پارچه سازی این مذاهب اسلامی دعوت کند؟

[امام موسی صدر پاسخ داد:]

واژ? «مذهب» همان طور که پیداست، به معنای راه است، زیرا اسم مکان از «ذهاب» (رفتن) است. معنای مذاهب اسلامی این است که این‌ها راه‌هایی هستند برای رسیدن به اسلام و درک ابعاد آن و اجرای شعایر آن و اجتهاد برای پیاده کردن احکام آن به شکلی دایمی و مترقی.

بر این اساس، اوج متعهد بودن به مذهب در این است که بُعد و حد واقعی مذهب را برای آن قایل باشیم و در آن زیاده‌روی نکنیم، چراکه هدف، اسلام است و مذاهب، تنها وسیله و راه هستند و مسلمان متعهد، هدف را فدای راه و روش نمی‌کند.

مبنای کلی این است. در مورد مذهب اسلامی شیعه یا آنچه مذهب اهل‌بیت می‌نامیم نیز امیدواریم همواره مذهبی باشد که مخلصانه در خدمت اسلام است.

تردیدی نیست که مذاهب اسلامی، با وجود آنکه در اصول و مبانی کلی مشترک هستند و یک کتاب و یک قبله دارند، تفاوت‌هایی در آموزه‌ها و احکام دارند