به دعوت مفتی اهلسنت، شیخ حسن خالد، جلسه ای در دارالفتوا با حضور رهبران فرقههای اسلامی و مسیحی برگزار شد. در این جلسه تصمیم گرفته شد تلگرافی به حافظ اسد، انور سادات و یاسر عرفات ارسال شود. متن تلگراف چنین است: «سران فرقههای مسیحی و اسلامی لبنان که در بیروت و در دارالفتوا گرد هم آمده اند و با افتخار و تحسین جهادِ شما و جهاد ارتش شما را برای ایستادگی در برابر تجاوز سربازان اسرائیلی و آزادسازی سرزمین های مقدس عربی و بازگرداندن حقوق مشروع ملت شکیبا و مبارز فلسطین دنبال می کنند، از سوی فرقههای خود، این پایداری و پیروزی شکوهمند شما را تبریک می گویند. این پایداری، اصالت این امت و ایمان راسخ آن را تأیید کرد و آن را در مسیر سربلندی و پیروزی قرار داد و همانا پیروزی کامل به اذن خداوند نزدیک است. ما به نمایندگی از هم کیشان و برادران ایمانی خود، هم? امکانات خود را برای پشتیبانی از جبهه های جنگ و یاری حق و کمک به شما در نبرد عزّت و سرنوشت تقدیم می کنیم. از خداوند بلندمرتبه می خواهیم که آرزوهای شما را برآورده و گامهایتان را استوار کند و به شما پیروزی مقتدرانه عطا فرماید. رهبران دینی مسیحی و اسلامی لبنان»
برای بزرگداشت حاج حافظ سلامه، شهروند مصری که پس از جنگ 1967 مانند جهادگری در شهر سوئز ماند تا مساجد آنجا را تعمیر کند، مراسم افطاری در مقر مجلس اعلای شیعیان برگزار شد. در این مراسم امام صدر در سخنانی با تجلیل از رزمندگان عرب که در میدان های نبرد، خون و جان خود را برای دفاع از تکتک مردم فدا کرده اند، گفت: «رزمندگان به ما همهچیز عطا کردند، ما همچون اجساد خشکیده ای بودیم و حتی عبادت هایمان نیز بی روح بود. آنان به ما روح بخشیدند تا عبادتهایمان زنده و باروح شود.» امام از هم? افراد امت خواست تا برای جنگِ زندگی و شرف، همهچیز را تقدیم کنند.
امام صدر به مناسبت ماه مبارک رمضان در مجتمع دانشگاهی بیروت (کالج جینیور) سخنرانی کرد و دربار? معنای روزه گفت: «ماه رمضان انسان را برای سرپیچی از خواسته ها و خواهش های نفسانی ورزیده می کند.» وی سپس بین ماه رمضان و عبور رزمندگان از کانال سوئز و بلندی های جولان ربط داد و ماه رمضان امسال را ماه رمضان واقعی برشمرد. او بر اینکه اعراب زمام امور را برای آغاز و پایان جنگ به دست گیرند، تأکید کرد.
آقای جلال کشک از مجل? الحوادث با امام موسی صدر دربار? دیدگاه شیعیان به ایران و نقاط اختلاف و اشتراک میان اهلسنت و شیعیان و مرجعیت و حقوق زن و رابط? [شیعیان] با علویان گفتوگو کرد. در این مصاحبه امام دربار? مسئل? مشارکت در نظام لبنان سخن گفت و آن را نتیج? این دانست که دور? نخستوزیری مانند ریاستجمهوری، معین نیست.