گام به گام با امام موسی صدر

جلد: 2
صفحه: 74

سند شماره 27-04-69

موضوع: گفت‌وگوی مطبوعاتی ـ زن و دین

مکان و تاریخ: منزل امام صدر در صور

منبع: ضمیمه روزنامه النهار، 27/4/1969

مقدمه: خانم حنان معلوف این گفت‌وگو را در شهر صور انجام داده است.

این گفت‌وگو در کتاب نای و نی تحت عنوان «دیدار با امام موسی صدر» به چاپ رسیده است.

متن

آیا من‌ که‌ این روسری‌ را به‌سر کرده‌ام، منافقم؟
خیر، شما منافق نیستید. این پوشش شما تنها لباسی خاص و رسمی‌ است که برای دیدار با مردی روحانی‌ از آن‌ استفاده می‌کنید. شما یکی از مناسک دینی‌ خود را رعایت کرده‌اید و همین‌ مراعات‌ شما، بر احساس انسان‌ متدین و درنتیجه، بر اندیشه‌ او که‌ نتیجه موقعیت‌های معین است، بسیار تأ‌ثیر می‌گذارد. فقط زن‌ مسلمان‌ نیست‌ که‌ در برابر عالمان‌ دین حجاب را رعایت می‌کند، بلکه‌ همه کسانی که‌ به‌ کلیسای‌ پطرس‌ قدیس‌ در رم‌ می‌روند نیز حجاب‌ را رعایت می‌کنند. علاوه بر این، ما می‌دانیم‌ که‌ اسلام به زن مسلمان توصیه‌ می‌کند که‌ در دیدار با مردان وزین‌ و باوقار ظاهر شود. در کتب فقهی حدود این مسئله‌ هم بیان‌ شده است.

حال اگر من‌ روسری‌ خود را بردارم، چه خواهد شد؟

من‌ آنچه را‌ به‌ مصلحت تحقّق‌ اهداف دینی است‌ درنظر می‌گیرم و دیدار شما را ارزیابی می‌کنم. بنابراین، اگر در مصاحبه‌ با شما و این فعالیت خبرنگاریتان‌ فایده‌هایی‌ به‌نظر آید که‌ بر مصالح دیگر برتری داشته‌ باشد، بدون‌ هیچ شرطی و بدون اکراه شما را می‌پذیرم، وگرنه از مصاحبه‌ با شما امتناع‌ می‌ورزم و پوزش‌ می‌خواهم.

شما مرا قانع‌ کردید. من‌ الان‌ روسری را برنمی‌دارم.

خوشبختانه شما انسان متعهدی هستید و آنچه‌ می‌خواستید به‌دست‌ آوردید. به‌علاوه، من‌ عقیده ندارم‌ که‌ حجابْ زن‌ را از هرگونه‌ فعالیت‌ در جامعه بازمی‌دارد. شکل لباس زنان در این زمانه جنبه‌ زنانگی‌ زن‌ را بیش از دیگر لیاقت‌ها و استعدادها و امکانات او آشکار می‌کند، به‌حدی‌ که‌ زنانگی‌ وی‌ از بسیاری‌ امتیازات‌ دیگر محرومش‌ می‌کند.

اما شکلِ‌ کنونی،‌ سادگی لباس اطفال‌ را پیدا کرده‌ است، چنان‌که زن وقتی این‌گونه لباس‌ها را به‌ تن‌ می‌کند، مثل بچه‌ها می‌شود.

چرا مثل بچه‌ها؟ به‌ عقیده من با شباهتشان‌ به‌ اطفال، جذاب‌تر خواهند بود.

چرا شما به‌ خداوند ایمان دارید، درحالی‌که بسیاری از اندیشمندان‌ و متفکران به خدا ایمان ندارند؟

بنابر مطالعاتی‌ که‌ کرده‌ام بیشتر اندیشمندان‌ این قرن‌ از مؤ‌منان به خدا هستند، درحالی‌که در قرن نوزدهم این‌گونه نبوده‌ است. مایلم دراین‌باره‌ نکاتی را توضیح دهم. انسان در مقابل خداوند در سه‌ حالت‌ به سر می‌برد: یقین و ایمان و صورت‌ ایمان. یقین‌ همان‌ تصدیق خداوند و وجود اوست‌ و معمولاً از راه