از یکی از بانک‌ها قرض گرفته شده است.

مبالغی که به تهیدستان پرداخت می‌شود، از صندوق جمعیت احسان و نیکوکاری است که از حق عضویت ماهیانه تأمین می‌شود. مبلغ این حق اشتراک، یک لیره لبنانی است که از اهالی صور جمع‌آوری می‌شود.

مبالغی را که برای حل اختلافات و یا برای مساجد پرداخت می‌کنم، از توانگران نیکوکار دریافت می‌کنم. (نام آنان را در کنفرانس مطبوعاتی اعلام کردم.)

فکر می‌کنم اگر مردم از بجا بودن هزینه‌ها مطمئن باشند و به یک نفر و درست بودن خط مشی او اعتماد داشته باشند، سخاوتمندتر از آنی هستند که برخی می‌پندارند و از بذل و بخشش دریغ نمی‌کنند.

• دوست دارم درمورد سؤال شما در خصوص طرفداری من از پیمان اسلامی و هزینه کردن برای حمایت از آن، توضیحی بدهم. تأکید می‌کنم که این اتهام از جانب افراد بیماردل زده شده و به گفته ابن سینا پذیرفتن آن بدون دلیل، با انسانیت انسان ناسازگار است. من هفت سال تمام در مناسبت‌های مختلف و در موضوعات گوناگون و در باشگاه‌های متعدد با گرایش‌های ناهمگون سخنرانی کرده‌ام. آیا کسی از من سخنی شنیده که از آن تأیید پیمان اسلامی تلقی شود؟ آیا کسی دیده است که من از کسی دعوت کرده یا برای حمایت از این پیمان هزینه کرده باشم؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.

اما موضع صریح من با توجه به جایگاه معنوی‌ام این است که من هیچ توجیه شرعی برای حمایت از کسی یا مخالفت با کسی ندارم، زیرا این کار وظیفه من نیست و همان‌طور که گفتم، توانایی من امانتی از جانب پروردگارم است و به کارگیری آن جز در راه خشنودی او و در راه تلاش برای آموزش دینی مردم جایز نیست و برای ادای این وظیفه باید همه وقت خود را در این راه صرف کنم و از هیچ فرصتی دریغ نمی‌کنم، چرا‌که راه دراز است و مسئولیت سنگین.

از این رو، من فرصتی ندارم که بخواهم آن را به نفع گروه یا دولتی به کار گیرم و هیچ اظهار نظری در این زمینه نمی‌کنم، زیرا به معنای دخالت و موضع‌گیری خاص است.

• سوء استفاده سیاست‌مداران از دین به هیچ وجه جایز نیست و هیچ‌یک از ما به خود اجازه نمی‌دهد که مسجد یا کلیسا را به مرکز تبلیغاتی برای اهداف خود تبدیل کند. همان‌گونه که پزشک نباید از مهارت پزشکی خود برای آسیب رساندن به دشمنش یا تنها کمک کردن به دوستانش استفاده کند، زیرا پزشک انسان را درمان می‌کند، نه دوست یا دشمن را، همین‌طور عالم دینی نیز به نظر من باید مثل خانه خدا، وقف خدا باشد و اگر از فرد یا گروه یا دولتی طرفداری کند، خود و دیگران را از خدمت الهی محروم کرده است.

• من شهروندان را به دوری کردن از سیاست فرانمی‌خوانم، چرا‌که پرداختن به سیاست، پرداختن به وظیفه ملی است. من جدایی دین از سیاست را قبول ندارم، بلکه معتقدم دین، سیاست خاص و معینی دارد که در خدمت اهداف دین است و تحریف کردن این مفهوم برای اهداف سیاسی خاص جایز نیست.

• مجلس اعلای شیعیان سازمان‌دهی داخلی، دینی