از کسی شکایت دارید و خداوند شما را میبخشد، شما نیز ببخشید.
قرآن نیز میفرماید: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَالَّذِینَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ.) [49] پیام غلاطیه در عهد جدید نیز این است:
یهودی و یونانی، بنده و آزاد، مرد و زن نداریم، زیرا همه شما در مسیح یکی هستید. پس اگر شما برای مسیح باشید، در این هنگام، از نسل ابراهیم و وارثان وی خواهید بود.
سبحانالله این سخن چقدر به قرآن شبیه است: ( وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاکُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِیکُمْ إِبْرَاهِیمَ هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمینَ مِن قَبْلُ وَفِی هَذَا لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَهِیدًا عَلَیْکُمْ وَتَکُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِیرُ.) [50]
آری! پیامبران این برنامه آشکار را ترسیم کردند و از مردم خواستند که یکدیگر را بشناسند و در کار خیر بر یکدیگر سبقت جویند و آنگونه باشند که خداوند میخواهد. سپس، اتمام حجت کردند و به سبب از بین بردن اختلاف نظرهای میان افراد یک دین به زبان محمد(ص) گفتند: «اختلاف در امت من رحمت است.» حقیقت اینکه اختلاف نظر و تفاوت در ادیان از مهمترین اسباب جنبش فکری و دوری از جمود است و از لوازم شکوفایی مواهب ذاتی است.
لیکن انسان، متأسفانه، دین و مذهب را وسیله جدیدی برای اختلافهای خویش قرار داده و آن را جلوهای قوی از هوی و هوس و خودخواهی خویش کرده و با این کار باعث به وجود آمدن فتنهها و مشکلات و بحرانهایی بیشتر از قبل شده است. انسان با همه اینها و پس از اینکه از این بار سنگین خسته شد و در آتشی که به دست خویش روشن کرده بود، گداخته شد، دین را مسئول این مشکلات تشخیص داد. از همین رو، به دین پشت کرد و آن را نادیده گرفت و نقش اساسی دین را کنار گذاشت و دین را فقط آیین و شعائر دانست. این انسان در برابر مشکلات خود درماند، در برابر این فاصله ساختگی جداکننده اجزای خانواده بشری و در برابر درگیریها و جنگ و نگرانی قرار گرفت. انسان در برابر همه اینها به فکر رهایی و خلاص بود. روزها و سالها میگذرد و انسان در تلاش است که راهی برای استقرار و آرامش و رفاه بیابد. او، همچنین، وارد تجربههای مختلفی میشود. این ویژگی و شناسه انسان امروزی است: ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ.) [51]
این مصیبتها و نگرانیها چیزی جز نتیجه اعمال انسان و دوری وی از حقیقتش نیست. این مشکلات انسان را وادار میکند که به سوی پروردگارش بازگردد.
اینگونه مردان این حقیقت و بازگشت را بیان و مصالح و نیازهای شخصی خویش را فراموش کرده و نفس خویشتن را صرف خیر و صلاح مردم
[49]«هر آینه از میان آنان که ایمان آوردهاند و یهود و صائبان و نصارا هر که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد و کار شایسته کند بیمی بر او نیست و محزون نمیشود.» (مائده،69)
[50]« در راه خداوند چنانکه باید جهاد کنید. او شما را برگزید و برایتان در دین هیچ تنگنایی پدید نیاورد. کیش پدرتان ابراهیم است. او پیش از این و در دین شما را مسلمان نامید تا پیامبر بر شما گواه باشد و شما بر دیگر مردم گواه باشید. پس نماز بگزارید و زکات بدهید و به خدا توسل جویید. اوست مولای شما. چه مولایی نیکو و یاوری نیکو.» (حج، 78)
[51]«به سبب اعمال مردم، فساد در خشکی و دریا آشکار شد تا به آنان جزای بعضی از کارهایشان را بچشاند، باشد که باز گردند.» (روم،41)