موضوع: گفتوگوی مطبوعاتی ـ بیبند و باری پدیده عصر ما و ثمره تمدن غرب است.
مکان: بیروت
مناسبت: گسترش پدیده بیبند و باری در لبنان.
منبع: روزنامه صوتالخلیج کویت،10/6/1970
متن
«مشکل فزاینده و پیچیدهای وجود دارد که همه لبنانیها بدون استثنا بر ضرورت درمان آن اتفاق نظر دارند و در زیباترین نظرخواهی خودجوش رأی خود را ابراز کردند. این مشکل مشکل بیبند و باری است.» امام موسیصدر با این کلمات رئیسجمهور لبنان را خطاب کرد. وی روز عید میلاد پیامبر به دیدار امام صدر رفته بود. او معتقد است که امواج فساد و بیبند و باری وضعیت اجتماعی را به طوفانی دیوانه بدل کرده است و این طوفان از هر سدی گذر کرده و همه چیز و حتی رسانهها را در بر گرفته است.
جناب رئیسجمهور هم ابتکار عمل به خرج داده و کمیتهای ویژه برای حمایت از نوجوانان و پاسداری از اخلاق تشکیل داده است. اینکمیته در هفته جاری فعالیت مشهودی با نظارت بر فیلمها و کتابها و مجلات و حتی اماکن سرگرمی آغاز کرده است. محافل دینی و مردمی از این اقدام استقبال کردند. صوت الخلیج امروز میزبان امام صدر است تا نظرشان را درباره مسئله اخلاق به صراحت بیانکنند.
پیش از این، مفتی اهل سنت لبنان، شیخ حسن خالد، و شیخ عقل درزیها، شیخ محمد ابوشقرا، به این پرسش پاسخ گفتهاند.
حضرت امام در پاسخ گفت: لبنان در دوره بیبند و باری به سر میبرد. این تعبیری درست از مشکل است. دوران کنونی، دوران بیبند و باری است و لبنان نیز مانند کشورهای دیگر و با اندکی تفاوت در این دوران به سر میبرد.
بیبند و باری پدیده این عصر است و ثمره این تمدن. مختص کشوری نیست و اصلاً نمیتوان آن را ناگهانی دانست. تأثیرپذیری کشورها از این پدیده به تناسب دوری و نزدیکیشان به منبع آن و آزادی و نبود آزادی و مسئولیتپذیری و نظام حاکم و سطح زندگی و امثال آن مختلف است. اما مشکل اساسی را در یک کلمه میتوان بیان کرد و آن اینکه «عصرکنونی عصر بیبند و باری است»، چنانکه در پرسش شما هم آمده است.
اساساً، اگر بخواهیم با ژرفنگری این مشکل را بررسی کنیم، باید بگوییم که نقطه آغاز تمدن غرب که نقطه پایان دوران اسکولاستیک و پایان قرون وسطا بود، بر به رسمیت نشناختن تأثیر ماورای طبیعت بر انسان شکل گرفت و بنیادهای تمدن با نادیده گرفتن خدا و نه انکار خدا و کنار گذاشتن خدا از حوزه تأثیرگذاری، پس از اذعان به وجود او
